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T04n0201_p0321a22║   大莊嚴論經卷第十二
T04n0201_p0321a23║   
T04n0201_p0321a24║   　　　　馬鳴菩薩造
T04n0201_p0321a25║   　　　　後秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
T04n0201_p0321a26║   　　（六 四）　復次，佛法難聞，如來往昔為菩薩時，不
T04n0201_p0321a27║   惜身命以 求於法，是故應當勤 心聽法。　我
T04n0201_p0321a28║   昔曾聞鴿緣譬喻，有邪見師為釋提桓因
T04n0201_p0321a29║   說顛倒法，彼外道師非有真智，自稱為一
T04n0201_p0321b01║   切智，說言無阿耨多羅三藐三菩提。爾時帝
T04n0201_p0321b02║   釋聞是語已，心懷不悅極生憂愁。爾時帝
T04n0201_p0321b03║   釋見諸世 間有苦行者，盡到 其所推求一
T04n0201_p0321b04║   切智，如帝釋問經中偈說：
T04n0201_p0321b05║   「我今意欲求，　　不能得滿足，
T04n0201_p0321b06║   　晝夜懷疑惑，　　莫識是與非。
T04n0201_p0321b07║   　我於久 遠來，　　恒思廣推求，
T04n0201_p0321b08║   　不知大真濟，　　今為何 所在？」
T04n0201_p0321b09║   毘首羯磨白帝釋言：「處於天上不應憂愁，
T04n0201_p0321b10║   世 間拘尸國王名曰尸毘，精勤 苦行求三藐
T04n0201_p0321b11║   三菩提，智者觀已，是王不久 必當成佛，可
T04n0201_p0321b12║   往親近。」帝釋答言：「彼之 所作不移動 耶？」即
T04n0201_p0321b13║   說偈言：
T04n0201_p0321b14║   「猶如魚生子，　　雖多成者少，
T04n0201_p0321b15║   　又如菴羅果，　　生熟亦難別 ，
T04n0201_p0321b16║   　菩薩亦如是，　　發心者甚多，
T04n0201_p0321b17║   　成就者極少。　　若作難苦行，
T04n0201_p0321b18║   　而不退轉者，　　可說決定得。
T04n0201_p0321b19║   　欲知菩薩者，　　執心必堅固。」
T04n0201_p0321b20║   毘首羯磨言：「我等今當而往試看，若實不動
T04n0201_p0321b21║   當修 供 養。」爾時帝釋為欲觀察菩薩心故，
T04n0201_p0321b22║   自化作鷹，語毘首羯磨：「汝化作鴿。」時毘首
T04n0201_p0321b23║   羯磨即化作鴿，身如空青眼如赤珠，向
T04n0201_p0321b24║   帝釋所。爾時帝釋生憐愍心語毘首羯磨：
T04n0201_p0321b25║   「我等云 何 於菩薩所而生逼觸，為彼尸毘
T04n0201_p0321b26║   王作苦惱事 ？雖復受苦如鍊好寶數試
T04n0201_p0321b27║   知真，試寶之 法斷截屈折火燒椎打，乃始知
T04n0201_p0321b28║   真。」爾時化鴿為鷹所逐，鴿現恐怖，於大眾
T04n0201_p0321b29║   前 來入 尸毘王腋下，其色青綠如蓮花葉，
T04n0201_p0321c01║   其光 赫奕如黑雲中虹，[口*(隹/乃)]白嚴麗，諸人皆
T04n0201_p0321c02║   生希有之 想，即說偈言：
T04n0201_p0321c03║   「有實慈悲心，　　眾生皆體信 ，
T04n0201_p0321c04║   　如似 日暗時，　　趣於自己巢。」
T04n0201_p0321c05║   　化鷹作是言：　　「願王歸我食。」
T04n0201_p0321c06║   爾時大王聞鷹語已，又見彼鴿極懷恐怖，
T04n0201_p0321c07║   即說偈言：
T04n0201_p0321c08║   「彼鴿畏鷹故，　　連翩來歸我，
T04n0201_p0321c09║   　雖口不能言，　　怖泣淚盈目，
T04n0201_p0321c10║   　是故於今者，　　宜應加 救護。」
T04n0201_p0321c11║   爾時大王安慰鴿故，復說偈言：
T04n0201_p0321c12║   「汝莫生驚怖，　　終不令汝死，
T04n0201_p0321c13║   　但 使吾身存，　　必當救於汝，
T04n0201_p0321c14║   　豈獨救護汝，　　并護諸眾生。
T04n0201_p0321c15║   　我為一 切故，　　而作役力 者，
T04n0201_p0321c16║   　如受國人雇，　　六 分輸我一 。
T04n0201_p0321c17║   　我今於一 切，　　即是客作人，
T04n0201_p0321c18║   　要當作守護，　　不令有苦厄。」
T04n0201_p0321c19║   爾時彼鷹復白王言：「大王！願放此鴿，是我
T04n0201_p0321c20║   之 食。」王答鷹言：「我久 得慈，於眾生所盡應
T04n0201_p0321c21║   救護。」鷹問王言：「云 何 久 得？」爾時大王，即說
T04n0201_p0321c22║   偈言：
T04n0201_p0321c23║   「我初 發菩提，　　爾時即攝護，
T04n0201_p0321c24║   　於諸眾生等，　　盡生慈愍心。」
T04n0201_p0321c25║   鷹復以 偈答言：
T04n0201_p0321c26║   「此語若真實，　　速應還我鴿，
T04n0201_p0321c27║   　若我飢餓死，　　汝即捨慈心。」
T04n0201_p0321c28║   王聞是已即便 思惟：「如我今者處身極難，我
T04n0201_p0321c29║   當云 何 籌量得理？」作是念已即答鷹言：「頗
T04n0201_p0322a01║   有餘肉活汝命不？」鷹答王言：「唯新肉血可
T04n0201_p0322a02║   濟我命。」爾時大王作是思惟：「當作何 方？」即
T04n0201_p0322a03║   說偈言：
T04n0201_p0322a04║   「一 切諸眾生，　　我常修 護念，
T04n0201_p0322a05║   　如此熱血肉，　　不殺終不得。」
T04n0201_p0322a06║   作是念已，「唯己身肉可以 濟彼，此極為易。」
T04n0201_p0322a07║   復說偈言：
T04n0201_p0322a08║   「割 於自己肉，　　而用與彼鷹，
T04n0201_p0322a09║   　乃至捨己身，　　當護恐怖命。」
T04n0201_p0322a10║   爾時大王說是偈已便 語鷹言：「汝食我肉
T04n0201_p0322a11║   為得活不？」鷹言：「可爾。願王秤量身肉使
T04n0201_p0322a12║   與鴿等，而以 與我，爾乃食之 。」爾時大王聞
T04n0201_p0322a13║   是語已心生歡喜，即語侍 人速取秤來。「以
T04n0201_p0322a14║   割 我肉貿此鴿身，今正是我大吉會日。云
T04n0201_p0322a15║   何 是吉會？」即說偈言：
T04n0201_p0322a16║   「老病所住 處，　　危脆甚臭穢，
T04n0201_p0322a17║   　久 應為法故，　　捨此賤穢肉。」
T04n0201_p0322a18║   時王侍 人奉勅 取秤。爾時大王雖見秤來
T04n0201_p0322a19║   都無愁色，即出其股，脚白滑澤如多羅葉，
T04n0201_p0322a20║   喚一 侍 人，即說偈言：
T04n0201_p0322a21║   「汝今以 利 刀 ，　　割 取我股肉，
T04n0201_p0322a22║   　汝但 順我語，　　莫生疑畏想。
T04n0201_p0322a23║   　不作難苦行，　　不得一 切智，
T04n0201_p0322a24║   　一 切種智者，　　三界中最勝。
T04n0201_p0322a25║   　菩提以 輕緣，　　終不可獲得，
T04n0201_p0322a26║   　是故我今者，　　極應作堅固。」
T04n0201_p0322a27║   爾時侍 人悲淚滿目，叉手合掌作如是言：
T04n0201_p0322a28║   「願見愍恕我不能作，我常受王供 給使令，
T04n0201_p0322a29║   何 忍以 刀 割 王股肉？」即說偈言：
T04n0201_p0322b01║   「王是救濟者，　　我設割 王肉，
T04n0201_p0322b02║   　我身及與刀 ，　　應疾當墮落。」
T04n0201_p0322b03║   爾時大王手自捉刀 欲割 股肉，輔相大臣號
T04n0201_p0322b04║   泣諫諍不能令止，城內諸人亦各勸 請，不
T04n0201_p0322b05║   隨其語割 於股肉。親近諸人亦各返顧不
T04n0201_p0322b06║   忍見之 ，婆羅門各掩其目不忍能觀，宮
T04n0201_p0322b07║   中婇女舉聲悲哭。天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩
T04n0201_p0322b08║   羅、緊那羅、摩睺羅伽 等，在虛空中各相謂言：
T04n0201_p0322b09║   「如此之 事 信 未曾有。」爾時大王身體軟弱，生
T04n0201_p0322b10║   長王宮未曾遭苦，舉身毒痛迷悶殞絕，而
T04n0201_p0322b11║   自勸 喻，即說偈言：
T04n0201_p0322b12║   「咄心應堅住 ，　　如此微小苦，
T04n0201_p0322b13║   　何 故乃迷悶？　　汝觀諸世 間，
T04n0201_p0322b14║   　百千苦纏逼，　　無歸無救護，
T04n0201_p0322b15║   　無有覆育者，　　悉不得自在。
T04n0201_p0322b16║   　唯有汝心者，　　當為作救濟，
T04n0201_p0322b17║   　何 故不自責，　　橫生苦惱想？」
T04n0201_p0322b18║   釋提桓因作是念：「今此大王所為甚苦，心能
T04n0201_p0322b19║   定不？」即欲試之 ，作如是言：「汝今苦痛甚難
T04n0201_p0322b20║   可忍，何 不罷休受惱乃爾？汝今以 足不
T04n0201_p0322b21║   須作是，放鴿使去。」菩薩微笑而答之 言：「終
T04n0201_p0322b22║   不以 痛違我誓心，假設有痛過於是者，
T04n0201_p0322b23║   終無退想。今以 小苦方於地獄不可為
T04n0201_p0322b24║   喻，故應起意於苦惱眾倍生慈悲。」作是
T04n0201_p0322b25║   念已，即說偈言：
T04n0201_p0322b26║   「我今割 身苦，　　心意極廣大，
T04n0201_p0322b27║   　智小志弱者，　　受於地獄痛，
T04n0201_p0322b28║   　如此苦長遠，　　深廣無崖畔，
T04n0201_p0322b29║   　云 何 可堪忍？　　我愍如是等，
T04n0201_p0322c01║   　是故應速疾，　　急求於菩提，
T04n0201_p0322c02║   　如是等諸苦，　　救拔令解脫。」
T04n0201_p0322c03║   時天帝釋復作是念：「大王所作故未大苦，復
T04n0201_p0322c04║   有苦惱甚於是者，心為動 不？我今當試。」
T04n0201_p0322c05║   作是思惟默然不語。時彼大王以 所割 肉
T04n0201_p0322c06║   著秤一 頭，復以 鴿身著秤一 頭，鴿身轉重，
T04n0201_p0322c07║   復割 兩髀及以 身肉用著秤頭，猶輕於鴿。
T04n0201_p0322c08║   時彼大王深生疑怪，何 緣乃爾？即便 舉身欲
T04n0201_p0322c09║   上秤上。時鷹問言：「汝何 故起為欲悔耶？」大
T04n0201_p0322c10║   王答言：「我不欲悔，乃欲以 身都上秤上
T04n0201_p0322c11║   救此鴿命。」爾時大王欲上秤時顏色怡悅，
T04n0201_p0322c12║   左右親近都不忍視，又驅諸人不忍使見。
T04n0201_p0322c13║   時王語言：「恣意使看。」時彼大王割 身肉盡，
T04n0201_p0322c14║   骨節相抂，猶如畫像 在於雨中毀滅難見。
T04n0201_p0322c15║   爾時大王作是唱言：「我今捨身，不為財寶，
T04n0201_p0322c16║   不為欲樂，不為妻子，亦不為宗親眷屬，
T04n0201_p0322c17║   乃求一 切種智救拔眾生。」即說偈言：
T04n0201_p0322c18║   「天人阿修 羅，　　乾闥婆夜叉，
T04n0201_p0322c19║   　龍及鬼神等，　　一 切眾生類，
T04n0201_p0322c20║   　有見我身者，　　皆令不退轉。
T04n0201_p0322c21║   　為貪智慧故，　　苦毒割 此身，
T04n0201_p0322c22║   　欲求種智者，　　應當堅慈心，
T04n0201_p0322c23║   　若不堅實者，　　是則 捨菩提。」
T04n0201_p0322c24║   爾時大王不惜身命即登秤上，時諸大地
T04n0201_p0322c25║   六 種震動 ，猶如草葉隨波震蕩，諸天空中
T04n0201_p0322c26║   歎未曾有，唱言：「善哉善哉！真名精進志心
T04n0201_p0322c27║   堅固。」即說偈言：
T04n0201_p0322c28║   「我護彼命故，　　自割 己身肉，
T04n0201_p0322c29║   　純善懷悲愍，　　執志不動 轉，
T04n0201_p0323a01║   　一 切諸天人，　　皆生希有想。」
T04n0201_p0323a02║   爾時化鷹歎：「未曾有！彼心堅實不久 成佛，一
T04n0201_p0323a03║   切眾生將有恃怙。」釋復本形在大王前 ，語
T04n0201_p0323a04║   毗首羯磨：「還復爾身，我等今當共設供 養。
T04n0201_p0323a05║   而此菩薩志力 堅固，猶須彌山處於大海終
T04n0201_p0323a06║   無動 搖，菩薩之 心亦復如是。」即說偈言：
T04n0201_p0323a07║   「我等應供 養，　　勇 猛精進者，
T04n0201_p0323a08║   　今當共起發，　　讚歎令增長。
T04n0201_p0323a09║   　諸有留難苦，　　應當共遮止，
T04n0201_p0323a10║   　與其作伴 黨，　　修 行久 堅固。
T04n0201_p0323a11║   　安住 大悲地，　　一 切種智樹，
T04n0201_p0323a12║   　萌芽始欲現，　　智者應擁護。」
T04n0201_p0323a13║   毗首羯磨語釋提桓因言：「今大王於一 切眾
T04n0201_p0323a14║   生體性悲愍，當使彼身還復如故，願一 切
T04n0201_p0323a15║   眾生智心不動 。」爾時帝釋問彼王言：「為於
T04n0201_p0323a16║   一 鴿能捨是身，不憂惱耶？」爾時大王以 偈
T04n0201_p0323a17║   答言：
T04n0201_p0323a18║   「此身歸捨棄，　　猶如彼木石，
T04n0201_p0323a19║   　會捨與禽獸，　　火燒地中朽。
T04n0201_p0323a20║   　以 此無益身，　　而求大利 益，
T04n0201_p0323a21║   　應當極歡喜，　　終無憂悔心。
T04n0201_p0323a22║   　誰有智慧者，　　以 此危脆身，
T04n0201_p0323a23║   　博貿堅牢法，　　而當不欣慶？」
T04n0201_p0323a24║   爾時帝釋語大王言：「此語難信 ，又如此事
T04n0201_p0323a25║   實未曾有，誰可信 者？」大王答言：「我自知心，
T04n0201_p0323a26║   世 有大仙 能觀察者，必知我心實無返異。」
T04n0201_p0323a27║   帝釋語言：「汝作實語。」爾時大王作是誓言：
T04n0201_p0323a28║   「若我今者心無悔恨，當使此身還復如故。」
T04n0201_p0323a29║   爾時大王觀己所割 身肉之 處，即說偈言：
T04n0201_p0323b01║   「我割 身肉時，　　心不存苦樂，
T04n0201_p0323b02║   　無瞋亦無憂，　　無有不喜心。
T04n0201_p0323b03║   　此事 若實者，　　身當復如故，
T04n0201_p0323b04║   　速成菩提道，　　救於眾生苦。」
T04n0201_p0323b05║   說是偈已。爾時大王所割 身肉還復如故，
T04n0201_p0323b06║   即說偈言：
T04n0201_p0323b07║   「諸山及大地，　　一 切皆震動 ，
T04n0201_p0323b08║   　樹木及大海，　　涌沒不自停 ，
T04n0201_p0323b09║   　猶如恐怖者，　　戰掉不自寧。
T04n0201_p0323b10║   　諸天作音樂，　　空中雨香花，
T04n0201_p0323b11║   　鍾鼓等眾音，　　同時俱 發聲，
T04n0201_p0323b12║   　天人音樂等，　　一 切皆作唱。
T04n0201_p0323b13║   　眾生皆擾動 ，　　大海亦出聲，
T04n0201_p0323b14║   　天雨細末香，　　悉皆滿諸道。
T04n0201_p0323b15║   　花於虛空中，　　遲速下不同，
T04n0201_p0323b16║   　虛空諸天女，　　散花滿地中。
T04n0201_p0323b17║   　若干種綵色，　　金寶校飾衣，
T04n0201_p0323b18║   　從天如雨墜，　　天衣諸縷繢，
T04n0201_p0323b19║   　相觸而出聲。　　諸人屋舍中，
T04n0201_p0323b20║   　寶器自發出，　　莊嚴於舍宅，
T04n0201_p0323b21║   　自然出聲音。　　猶如天伎 樂，
T04n0201_p0323b22║   　諸方無雲翳，　　四面皆清明，
T04n0201_p0323b23║   　微風吹香氣，　　河流靜無聲。
T04n0201_p0323b24║   　夜叉渴仰法，　　增長倍慶仰，
T04n0201_p0323b25║   　不久 成正覺，　　歌詠而讚譽，
T04n0201_p0323b26║   　內心極歡喜，　　諸勝乾闥婆。
T04n0201_p0323b27║   　歌頌作音樂，　　美音輕重聲，
T04n0201_p0323b28║   　讚歎出是言，　　不久 得成佛。
T04n0201_p0323b29║   　度於誓願海，　　速疾到 吉處，
T04n0201_p0323c01║   　果願已成就，　　憶念度脫我。」
T04n0201_p0323c02║   時彼帝釋共毘首羯磨供 養菩薩已，還于
T04n0201_p0323c03║   天宮。
T04n0201_p0323c04║   　　（六 五 ）　復次，應近善知識，近善知識者結使熾
T04n0201_p0323c05║   盛能得消滅。　我昔曾聞，素毘羅王太子名娑
T04n0201_p0323c06║   羅那，時王崩背，太子娑羅那不肯紹繼，捨
T04n0201_p0323c07║   位 與弟，詣迦旃延所求索出家。既出家已，
T04n0201_p0323c08║   隨尊者迦旃延，詣巴樹提王國，在彼林中
T04n0201_p0323c09║   住 止。巴樹提王將諸宮人，往詣彼林中眠
T04n0201_p0323c10║   息樹下。彼尊者娑羅那乞食迴還坐靜樹下，
T04n0201_p0323c11║   時諸宮人性好華菓，詣於林中遍行求覓。
T04n0201_p0323c12║   娑羅那比丘盛年出家極為端正，爾時宮人
T04n0201_p0323c13║   見彼比丘年既少壯容貌殊特，生希有想，而
T04n0201_p0323c14║   作是言：「佛法之 中乃有是人出家學道。」即
T04n0201_p0323c15║   遶邊坐。時巴樹提王既眠寤已，顧瞻宮人及
T04n0201_p0323c16║   諸左右，盡各四散求覓不得。王即自求所
T04n0201_p0323c17║   在追尋，見諸宮人遶比丘坐聽其說法，即
T04n0201_p0323c18║   說偈言：
T04n0201_p0323c19║   「雖著鮮白衣，　　不如口辯說，
T04n0201_p0323c20║   　千女圍遶坐，　　愛敬其容貌。」
T04n0201_p0323c21║   爾時彼王以 瞋忿故語比丘言：「汝得羅漢
T04n0201_p0323c22║   耶？」答言：「不得。」「汝得阿那含耶？」答言：「不得。」「汝
T04n0201_p0323c23║   得須陀洹耶？」答言：「不得。」「汝得初 禪、二 禪乃
T04n0201_p0323c24║   至四禪耶？」答言：「不得。」爾時彼王聞是語已
T04n0201_p0323c25║   甚大忿怒，語尊者言：「汝非離欲人，何 緣與
T04n0201_p0323c26║   此宮人共坐？」即勅 左右執此比丘，剝脫衣
T04n0201_p0323c27║   服唯留內衣，以 棘刺杖用打比丘。時宮
T04n0201_p0323c28║   人等涕泣白王：「彼尊者無有罪過，云 何 撾
T04n0201_p0323c29║   打乃至如是？」王聞是語倍增瞋忿撾打過
T04n0201_p0324a01║   甚。爾時尊者，先是王子，身形柔軟不更苦
T04n0201_p0324a02║   痛，舉體血流，宮人覩之 莫不涕淚。尊者娑
T04n0201_p0324a03║   羅那受是撾打遺命無幾，悶絕躄地，良久
T04n0201_p0324a04║   乃穌，身體遍破如狗[口*制 ]嚙，譬如有人蟒蛇
T04n0201_p0324a05║   所吸已入 於口，實難可免，設還出口取
T04n0201_p0324a06║   活亦難。娑羅那從難得出亦復如是，張目
T04n0201_p0324a07║   恐怖又懼更打，舉身血流不能著衣，抱衣
T04n0201_p0324a08║   而走，四望顧視，猶恐有人復來捉己。同梵
T04n0201_p0324a09║   行者見是事 已，即說偈言：
T04n0201_p0324a10║   「誰無悲愍心，　　打毀此比丘？
T04n0201_p0324a11║   　云 何 出家所，　　而生勇 健 想？
T04n0201_p0324a12║   　云 何 都不忍，　　生此殘害心？
T04n0201_p0324a13║   　無過橫加 害，　　實是非理人。
T04n0201_p0324a14║   　出家捨榮貴，　　單獨無勢 力 ，
T04n0201_p0324a15║   　衣鉢以 自隨，　　不畜盈長物。
T04n0201_p0324a16║   　是何 殘害人，　　毀打乃如是？」
T04n0201_p0324a17║   諸同學等扶接捉手，詣尊者迦旃延所，見
T04n0201_p0324a18║   娑羅那舉聲涕哭，生於厭惡，而說偈言：
T04n0201_p0324a19║   「如彼閻浮果，　　赤白青班駮，
T04n0201_p0324a20║   　亦有赤淤處，　　血流處處出，
T04n0201_p0324a21║   　誰取汝身體，　　使作如是色？」
T04n0201_p0324a22║   爾時比丘娑羅那，以 己身破血流之 處指示
T04n0201_p0324a23║   尊者，即說偈言：
T04n0201_p0324a24║   「如我無救護，　　單孑乞自活，
T04n0201_p0324a25║   　自省無過患，　　輕欺故被打。
T04n0201_p0324a26║   　巴樹提自恣，　　豪貴土地主 ，
T04n0201_p0324a27║   　起暴縱逸心，　　惡鞭如注火，
T04n0201_p0324a28║   　用燒毀我身。　　我既無過惡，
T04n0201_p0324a29║   　橫來見打撲，　　傷 害乃致是。」
T04n0201_p0324b01║   尊者迦旃延知娑羅那其心忿恚，而告之 言：
T04n0201_p0324b02║   「出家之 法不護己身，為滅心苦。」即說偈言：
T04n0201_p0324b03║   「汝身既苦厄，　　云 何 生怨恨？
T04n0201_p0324b04║   　莫起瞋恚鞭，　　狂心用自傷 。」
T04n0201_p0324b05║   娑羅那心生苦惱瞋相外現，如龍鬪時吐
T04n0201_p0324b06║   舌現光 亦如雷電，而說偈言：
T04n0201_p0324b07║   「和上應當知，　　瞋慢燒我心，
T04n0201_p0324b08║   　猶如枯乾樹，　　中空而火起。
T04n0201_p0324b09║   　出家修 梵行，　　已經爾所時，
T04n0201_p0324b10║   　如我於今者，　　欲還歸其家。
T04n0201_p0324b11║   　儜劣 怯弱者，　　猶不堪是苦，
T04n0201_p0324b12║   　況我能堪忍，　　如此大苦事 ？
T04n0201_p0324b13║   　我今欲歸家，　　還取於王位 ，
T04n0201_p0324b14║   　集諸象軍眾，　　覆地皆黑色。
T04n0201_p0324b15║   　瞋恚心熾盛，　　晝夜無休息，
T04n0201_p0324b16║   　猶如大猛火，　　焚燒於山野，
T04n0201_p0324b17║   　螢火在中燋，　　巴樹提亦爾。」
T04n0201_p0324b18║   說是偈已即以 三衣與同梵行者，涕泣哽
T04n0201_p0324b19║   咽禮和上足，辭欲還家，復說偈言：
T04n0201_p0324b20║   「和上當聽我，　　懺悔除罪過，
T04n0201_p0324b21║   　我今必向家，　　心意無願樂，
T04n0201_p0324b22║   　於出家法中，　　不得滅此怨。」
T04n0201_p0324b23║   時彼和上於修 多羅義中善能分別 最為第
T04n0201_p0324b24║   一 ，辭辯樂說亦為第一 ，而告之 言：「汝今不
T04n0201_p0324b25║   應作如斯事 。所以 者何 ？此身不堅會歸盡
T04n0201_p0324b26║   滅，是故汝今不應為身違遠佛法，應當觀
T04n0201_p0324b27║   察無常不淨。」即說偈言：
T04n0201_p0324b28║   「此身不清淨，　　九孔恒流污，
T04n0201_p0324b29║   　臭穢甚可惡，　　乃是眾苦器。
T04n0201_p0324c01║   　是身極鄙陋，　　癰瘡之 所聚，
T04n0201_p0324c02║   　若少棖觸時，　　生於大苦惱。
T04n0201_p0324c03║   　汝意迷著此，　　殊非智慧理，
T04n0201_p0324c04║   　應捨下劣 志，　　如來所說偈，
T04n0201_p0324c05║   　汝今宜憶持。　　忿恚瞋惱時，
T04n0201_p0324c06║   　能自禁制 者，　　猶如以 [革*必]勒 ，
T04n0201_p0324c07║   　禁制 於惡馬。　　禁制 名善乘，
T04n0201_p0324c08║   　不制 名放逸。　　居家名牢繫，
T04n0201_p0324c09║   　出家為解縛；　　汝既得解脫，
T04n0201_p0324c10║   　返還求枷鎖，　　牢縛繫閉處？
T04n0201_p0324c11║   　瞋是內怨賊，　　汝莫隨順瞋，
T04n0201_p0324c12║   　為瞋所禁制 。　　佛以 是緣故，
T04n0201_p0324c13║   　讚於多聞者，　　仙 聖中之 王，
T04n0201_p0324c14║   　汝當隨彼語，　　今當憶多聞，
T04n0201_p0324c15║   　莫逐於瞋恚。　　若以 鐵鋸解，
T04n0201_p0324c16║   　身體及支節，　　佛為富那等，
T04n0201_p0324c17║   　所可宣說者，　　汝宜念多聞，
T04n0201_p0324c18║   　如是等言語。　　當憶舍利 弗，
T04n0201_p0324c19║   　說五 不惱法。　　汝當善觀察，
T04n0201_p0324c20║   　世 間之 八 法。　　汝宜深校計，
T04n0201_p0324c21║   　瞋恚之 過惡。　　應當自觀察，
T04n0201_p0324c22║   　出家之 標相，　　心與相相應？
T04n0201_p0324c23║   　為不相應耶？　　比丘之 法者，
T04n0201_p0324c24║   　從他乞自活，　　云 何 食信 施，
T04n0201_p0324c25║   　而生重瞋恚？　　他食在腹中，
T04n0201_p0324c26║   　云 何 生瞋恚？　　而為於信 施，
T04n0201_p0324c27║   　之 所消滅耶？　　汝欲行法者，
T04n0201_p0324c28║   　不應起瞋恚，　　自言行法人，
T04n0201_p0324c29║   　為眾作法則 ，　　而起瞋恚者，
T04n0201_p0325a01║   　是所不應作。　　瞋忿惱其心，
T04n0201_p0325a02║   　而口出惡言，　　智人所譏呵，
T04n0201_p0325a03║   　是故不應為。　　諸有出家者，
T04n0201_p0325a04║   　應當具 三事 ，　　調順於比丘，
T04n0201_p0325a05║   　忍辱不起瞋，　　決定持禁戒，
T04n0201_p0325a06║   　實語不妄說，　　善修 於忍辱，
T04n0201_p0325a07║   　不宜生瞋意。　　沙門種類者，
T04n0201_p0325a08║   　不應出惡言，　　應著柔和衣。
T04n0201_p0325a09║   　出家所不應，　　瞋出麤惡語，
T04n0201_p0325a10║   　猶如仙 禪坐，　　抽劍 著抱上。
T04n0201_p0325a11║   　比丘器衣服，　　一 切與俗 異，
T04n0201_p0325a12║   　瞋忿同白衣，　　是所未應作。
T04n0201_p0325a13║   　麤言同俗 人，　　云 何 名比丘？
T04n0201_p0325a14║   　剃 髮除飾好，　　自卑行乞食，
T04n0201_p0325a15║   　作是卑下相，　　不斷於憍慢。
T04n0201_p0325a16║   　若欲省憍慢，　　應棄穢惡心。
T04n0201_p0325a17║   　速求於解脫，　　身如彼射的，
T04n0201_p0325a18║   　有的箭則 中，　　有身眾苦加 ，
T04n0201_p0325a19║   　無身則 無苦。　　如似 關邏門，
T04n0201_p0325a20║   　擊鼓著其側 ，　　有人從遠來，
T04n0201_p0325a21║   　疲極欲睡眠，　　至門皆打鼓。
T04n0201_p0325a22║   　未曾有休息，　　此人不得眠，
T04n0201_p0325a23║   　瞋於擊鼓者。　　彼共多人爭，
T04n0201_p0325a24║   　後思其根本，　　此本乃是鼓，
T04n0201_p0325a25║   　都非眾人過，　　即起斫破鼓。
T04n0201_p0325a26║   　乃得安隱眠。　　比丘身如鼓，
T04n0201_p0325a27║   　為樂故出家，　　蚊虻蠅毒草，
T04n0201_p0325a28║   　皆能蜇螫人。　　應常勤 精進，
T04n0201_p0325a29║   　遠離於此身，　　勿 得久 樂住 。
T04n0201_p0325b01║   　應覩其元 本，　　乃是陰界聚，
T04n0201_p0325b02║   　破壞陰界苦，　　安隱涅槃眠。」
T04n0201_p0325b03║   時彼和上說是偈已，而語之 言：「汝於今者
T04n0201_p0325b04║   宜捨瞋忿惱害之 心，設欲惱他，當聽我說。
T04n0201_p0325b05║   一 切世 間悉皆嬈惱，云 何 方欲惱害眾生？
T04n0201_p0325b06║   一 切眾生皆屬死王，我及於汝并彼國王不
T04n0201_p0325b07║   久 當死，汝今何 故欲殺怨家？一 切有生皆
T04n0201_p0325b08║   歸於死，何 須汝害？生必有死無有疑難，
T04n0201_p0325b09║   如似 日出必當滅沒，體性是死，何 須加 害？
T04n0201_p0325b10║   汝設害彼有何 利 樂？汝名持戒，欲加 毀人，
T04n0201_p0325b11║   於未來世 必得重報受苦無量。此報亦爾
T04n0201_p0325b12║   何 須加 毀？彼王毀汝，汝起大瞋，瞋恚之 法
T04n0201_p0325b13║   現在大苦，於未來世 復獲苦報，先當害瞋，
T04n0201_p0325b14║   云 何 傷 彼？若於剎那起瞋恚者逼惱身心，
T04n0201_p0325b15║   我今為汝說如是法，當聽是喻。如指然
T04n0201_p0325b16║   火欲以 燒他，未能害彼自受苦惱。瞋恚亦
T04n0201_p0325b17║   爾，欲害他人自受楚毒，身如乾薪瞋恚如
T04n0201_p0325b18║   火，未能燒他，自身燋然。徒起瞋心欲害
T04n0201_p0325b19║   於彼，或能不能，自害之 事 決定成就。」爾時娑
T04n0201_p0325b20║   羅那默然而聽和上所說法要，同梵行者咸
T04n0201_p0325b21║   生歡喜，各相謂言：「彼聽和上所說法要必
T04n0201_p0325b22║   不罷道。」娑羅那心懷不忍，高聲而言：「無心
T04n0201_p0325b23║   之 人猶不能忍如斯之 事 ，況我有心而能
T04n0201_p0325b24║   堪任？」娑羅那說偈言：
T04n0201_p0325b25║   「電光 流虛空，　　猶如金馬鞭，
T04n0201_p0325b26║   　虛空無情物，　　猶出雷音聲。
T04n0201_p0325b27║   　我今是王子，　　與彼未有異，
T04n0201_p0325b28║   　云 何 能堪忍，　　而當不加 報？」
T04n0201_p0325b29║   說是偈已，白和上言：「所說實爾。然我今
T04n0201_p0325c01║   者心堅如石渧水不入 ，我見皮破血流在
T04n0201_p0325c02║   外，便 生瞋恚憍慢之 心。我不求請，亦非彼
T04n0201_p0325c03║   奴，亦非庸作，不是彼民，我不作賊，不中
T04n0201_p0325c04║   陷人，不鬪亂 王，為以 何 過而見加 毀？彼
T04n0201_p0325c05║   居王位 謂己有力 ，我今窮下人各有相，我
T04n0201_p0325c06║   自乞食坐空林中，橫加 毀害。我當使如己
T04n0201_p0325c07║   之 比不敢毀害，我當報是不使安眠。我是
T04n0201_p0325c08║   善人橫加 毀辱，我今報彼當令受苦，過我
T04n0201_p0325c09║   今日，使凶 橫者不敢加 惡。」作是語已，於和
T04n0201_p0325c10║   上前 長跪白言：「為我捨戒。」爾時同師及諸
T04n0201_p0325c11║   共學同梵行者，舉聲大哭。「汝今云 何 捨於
T04n0201_p0325c12║   佛法？」或有捉手，或抱持者，五 體投地為作
T04n0201_p0325c13║   禮者，而語之 言：「汝今慎莫捨於佛法！」即說
T04n0201_p0325c14║   偈言：
T04n0201_p0325c15║   「云 何 於眾中，　　獨自而捨去，
T04n0201_p0325c16║   　退於佛禁戒？　　云 何 作是惡，
T04n0201_p0325c17║   　云 佛非我師？　　比丘至汝家，
T04n0201_p0325c18║   　云 何 不慚愧？　　汝初 受戒時，
T04n0201_p0325c19║   　誓能盡形持，　　云 何 無忠信 ，
T04n0201_p0325c20║   　而欲捨梵行？　　執鉢持袈裟，
T04n0201_p0325c21║   　乞食以 久 長，　　著鎧捉刀 杖，
T04n0201_p0325c22║   　方欲入 戰陣。　　王鞭毀汝身，
T04n0201_p0325c23║   　棄捨沙門法，　　不憶忍辱仙 ，
T04n0201_p0325c24║   　割 截於手足，　　彼獨是出家，
T04n0201_p0325c25║   　汝非出家耶？　　彼獨自知法，
T04n0201_p0325c26║   　汝不知法耶？　　彼極被截刖 ，
T04n0201_p0325c27║   　猶生慈愍心，　　堅持心不亂 ，
T04n0201_p0325c28║   　汝今為杖捶，　　而便 失心耶？」
T04n0201_p0325c29║   尊者迦旃延語眾人言：「彼心以 定，汝等捨
T04n0201_p0326a01║   去，當為汝治。」諸比丘等既去之 後，尊者迦
T04n0201_p0326a02║   栴延摩娑羅那頂，而作是言：「汝審去耶？」白
T04n0201_p0326a03║   言：「和上！我今必去。」迦旃延言：「汝但 一 夜
T04n0201_p0326a04║   在此間宿，明日可去，莫急捨戒。」答言：「可爾。
T04n0201_p0326a05║   我今最後用和上語，今夜當於和上邊
T04n0201_p0326a06║   宿，明日捨戒當還家居，取於王位 與巴樹
T04n0201_p0326a07║   提共相抗衡。」和上足邊以 草為敷於其上
T04n0201_p0326a08║   宿，時迦旃延以 神足力 令其重眠，夢向本
T04n0201_p0326a09║   國，捨戒還家居於王位 ，集於四兵 往向巴
T04n0201_p0326a10║   樹提。時巴樹提亦集四兵 共其鬪戰，娑羅
T04n0201_p0326a11║   那軍悉皆破壞，擒娑羅那拘執將去，巴樹
T04n0201_p0326a12║   提言：「此是惡人，可將殺去。」於其頸上繫枷
T04n0201_p0326a13║   羅毘羅鬘，魁膾搖作惡聲，令眾人侍 衛器
T04n0201_p0326a14║   仗圍遶持至塚間。於其中路見迦旃延
T04n0201_p0326a15║   執持衣鉢入 城乞食，涕泣墮淚，向於和
T04n0201_p0326a16║   上，而說偈言：
T04n0201_p0326a17║   「不用師長教，　　瞋恚惱濁體，
T04n0201_p0326a18║   　今當至樹下，　　毀敗於佛法。
T04n0201_p0326a19║   　我今趣死去，　　眾刀 圍遶我，
T04n0201_p0326a20║   　如鹿在圍中，　　我今亦如是。
T04n0201_p0326a21║   　不見閻浮提，　　最後見和上，
T04n0201_p0326a22║   　雖復有惡心，　　故如牛念犢。」
T04n0201_p0326a23║   時彼魁膾所執持刀 猶如青蓮，而語之 言：
T04n0201_p0326a24║   「此刀 斬汝，雖有和上何 所能為？」求哀和
T04n0201_p0326a25║   上舉聲大哭：「我今歸依和上。」即從睡覺驚
T04n0201_p0326a26║   怖，禮和上足：「願和上解我違和上語。」言：
T04n0201_p0326a27║   「我本愚癡欲捨佛禁，聽我出家，我不報怨
T04n0201_p0326a28║   亦不用王，所以 者何 ？樂欲味少苦患眾多，
T04n0201_p0326a29║   怨恚過惡我悉證知。我今唯欲得解脫法，
T04n0201_p0326b01║   我無志定輕躁眾生不善觀察，於諸智者
T04n0201_p0326b02║   不共語言，為一 切眾生所呵罵器。唯願和
T04n0201_p0326b03║   上度我出家，於苦惱時現悲愍相，我於
T04n0201_p0326b04║   苦惱中，和上悲愍我。」迦栴延言：「汝不罷道，
T04n0201_p0326b05║   我以 神力 故現夢耳。」彼猶不信 。和上右
T04n0201_p0326b06║   臂出光 ，而語之 言：「汝不罷道，自看汝相。」
T04n0201_p0326b07║   娑羅那歡喜作是言：「嗚呼善哉知識！以 善方
T04n0201_p0326b08║   便 開解於我，我有過失以 夢支持。佛說善
T04n0201_p0326b09║   知識者梵行全 體，此言實爾。誰有得解脫
T04n0201_p0326b10║   不依善知識？唯有癡者不依善友，云 何 而
T04n0201_p0326b11║   能得於解脫？」尊者迦旃延拔濟娑羅那巴樹
T04n0201_p0326b12║   提瞋恚之 毒藥消滅無遺餘，是故有智者應
T04n0201_p0326b13║   近善知識。
T04n0201_p0326b14║   大莊嚴論經卷第十二